《史记》之荆州：4100年前的武汉 竟是一片水泊
• 用滑稽的文字，流传历史文化；从别样的视角，剖析因果关联。• 大家好，我是卿淮亮：接待您关注、评论、交流。.朋侪们，大家好！很久没和大家聊《史记》了。
甚是想念。历史故事，兴趣无限。
咱们时不时地得回来天马行空隙说说它！上一篇历史故事，我们说的是“精读《史记》之夏本纪：徐州”。那还是6月17日。[捂脸]，历史，虽然可以当故事讲，可是，我也不能乱讲，因为，我得对历史卖力。
[做鬼脸]，对历史卖力，那就得考究，就得认真地做一些研究事情，好比，对古文的翻译、对纪录准确性的考究，对内里记载的相关事物的研究，等等。最后，我还得把一连串零星的工具，归纳起来，还得用“我的气势派头”语言，把它“翻译”成现在的故事。哈哈，我们可以诙谐，但不能失去严谨。
没有花时间整理工具，我宁愿不写。[可爱]今天，我们开始说说《史记》中纪录的、大禹开创的“九州”之一～“荆州”的“新鲜事”！一、认识一下荆字荆，jing，“荆”这个字，是个会意字，始见于西周金文。“荆”字早期的金文字形，右边是一小我私家形，左下边两个“X”，表现一种刺。
荆字演变大家请看“符号1”处谁人“荆”字，它形象地表现了荆这种刺（这种植物）刺进了人的手与脚中。金文后期字形，增加了一个“井”字，表现这种刺长在田中（这个田，纷歧定就是现代的水田，其时的旱地、开垦地，统统都叫田）。秦篆字形又增加“艸”字，表现这种刺在田间长得跟草木一样。
汉隶字形又一变，将人酿成“刀”形，就成为了最后的“荆”字，直至生长到了现代汉语。“荆”字本义是指一种灌木，带刺的灌木。这种灌木植物，适合编筐和篮子。
在古代经常用来制作刑杖，所以厥后也引申为刑杖之义。“荆”还可以用来制作钗，古代妇女买不起金银钗，只能以荆条当做钗，故厥后泛起“拙荆”一词，以作为妻子的谦称。
二、荆州的降生荆州，自然是降生在大禹手上咯！在大禹之前，咱们中华大地随处是一片原始地。哈哈，只管大禹之后，和现在比起来，仍然还是原始地。但相较于之前，可是进步了一大截啊。这中间的进步，请看我之前的《勇士的出发》吧。
大禹开创了九州，每到一个地方，都要干许多“拓荒”之事，然后，把这个地方命好名，再把这里的风土人情、特产贡赋定下来，再把这里的交通门路设计好，最后，大禹说：荆州的同志们，你们定时上贡就是了。大禹开创九州，是在舜帝晚期，我们以前讲过，公元前2067年，舜帝在南巡的历程中，去世了。葬在我们湖南的九嶷山。舜帝生前，就让大禹去疏通河流、开创九州去了。
开九州的时间，约莫距今4100年！我们就以这个“约莫”的4100年，来形象叙述吧。4100年前，大禹这个勇士，来到了我们湖北湖南的大地上。
他发现了两座山，一座叫荆山。一座，叫衡山。凭据地形地貌和人情民俗，大禹同志把这个地方划分成一个整体性版块，取名：荆州！厥后的荆州城门《史记》的原文是：“荆及衡阳维荆州”。
意思是：荆山到衡山之南，这中间的地域，就是荆州了。为什么取名叫“荆州”呢？还是因为这个“刺”！哈哈，你可别当刺头。湖北湖南之地，是丘陵地带，适合长这带刺的植物。
大禹同志一来，发现这地域，随处长这工具，其他州很少见。好吧，取名就叫荆州。这里恰好有座山，行，取名：荆山。
哈哈，您记着这就行，这根刺，就是湖北湖南的特产。其时，就楚地（厥后这地不是叫楚么？）随处可见这种刺。那好，我再来看看荆山在哪。
经我查阅文籍，古地名的荆山，达11处之多。而咱们说的这个荆山，有一个特征，就是古豫州和古荆州的分界标志！有了这个线索，最后，我认为此荆州是在今天的湖北省南漳县西北、十堰市东南之间的荆山！请看舆图。
古荆州地界－示意图荆山，它另有两个有意思的事：一是，南漳县有一条河，就是南漳河，南漳河的起源地，就是这个荆山。其实当地就叫漳河，我们之所以用“南漳河”，是为了区分冀州的漳河。一南一北两条漳河，那荆州的漳河，就加个“南”字吧。
二是荆山出宝物啊！出了什么宝物？就是和氏壁啊！前段时间，热播了《大秦赋》，大家看到了廉颇。和廉颇齐名的文官，就是蔺相如。最初，卞和这小我私家，在荆山上发现了一块宝玉，厥后，大家就把这块宝玉取名叫和氏壁。
（卞和献宝的故事，这里不细说了啊），和氏壁最后到了赵王手中，而秦昭襄王想要，蔺相如为了掩护它，撞破脑壳也在所不惜。（完壁归赵的故事，这里也不细说了啊）。
秦昭襄王就是《大秦赋》里一开场那位战争力很强的老秦王。最后，和氏壁还是到了秦国手中。秦始皇拿它打造整天下至尊的宝物－－传国玉玺！（传国玉玺的故事，这里也不细说了啊！[捂脸]，否则今天就说不完了。）这么一个天下奇宝，就是发展在这里－荆山！俗话说，凤凰不落无宝之地，相传，卞和没有把宝玉挖出来之前，那里，就曾经站过一只凤凰！哈哈，别笑，可能是真事。
[憨笑]衡山，自古到现在，一直在那。衡山，大家熟悉得很，不用多先容了吧。大禹同志在荆山和衡山之间走一遍，这，就叫荆州了。
禹贡舆图之荆州三、荆州的地形地貌《史记》里关于荆州地形地貌的纪录是：“江、汉朝宗于海。九江甚中，沱、涔已道，云土、梦为治。”咱们先把古文的字义弄明确再说。
江汉朝宗于海，是什么意思啊？这里的重点词汇，就是朝宗。朝宗的本义是：小水流，汇入注入到洪流大江之中。这种现象，古文把它形貌成“朝宗”。昔人有智慧吧？正是这个形象的用词，后人又把它引申成：下属晋见主座。
你看，下属晋见主座，像不像小河注入大江那种朝见的样子？再厥后，朝宗，又特指：诸候朝见天子。按《周礼》纪录，各地的诸候每季度会因为差别的事项和原因去朝见天子。春天朝见天子，叫“朝”。
夏天去见他，那。
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